Островский Александр Николаевич
читайте также:
бя сыном Бога, и было по вере его, и мастерские и гаражи, где он работал переполнялись теми, кто искал его учения и его прикосновения, а улицы поблизости - теми, кто жаждал лишь того, чтобы..
Бах Ричард   
«Иллюзии, или приключения Мессии, который Мессией быть не хотел»
читайте также:
Настоящий телеспектакль. Рядом за щитом от ветра пожилая пара с радиоприемником, так они прямо испугались. А Джилиан только посмеялась...
Джулиан Барнс   
«Как все было»
читайте также:
И.Шувалову] плодов сего училища. Я не знаю, каким образом попал я и брат мой в сие число избранных учеников. Директор с своею супругою и человек ..
Фонвизин Денис Иванович   
«Чистосердечное признание в делах моих и помышлениях»
       Островский Александр НиколаевичПроизведенияГроза
Островский Александр Николаевич

«Гроза»


) Будет вам прощаться-то, не навек расстаетесь,
завтра увидитесь. (Зевает и потягивается.)

Вбегает Катерина, а за ней Борис.


    ЯВЛЕНИЕ ПЯТОЕ


Кудряш, Варвара, Борис и Катерина.

Катерина (Варваре). Ну, пойдем, пойдем! (Всходят по тропинке. Катерина
оборачивается.)
Прощай. Борис. До завтра!
Катерина. Да, до завтра! Что во сне увидишь, скажи! (Подходит к
калитке.)
Борис. Непременно. Кудряш (поет под гитару).

Гуляй, млада, до поры, До вечерней до зари! Ай лели, до поры, До
вечерней до зари.

Варвара (у калитки).

А я, млада, до поры, До утренней до зари, Ай лели, до поры, До утренней
до зари!

Уходят.
Кудряш.

Как зорюшка занялась, А я домой поднялась... и т. д.

    * ДЕЙСТВИЕ ЧЕТВЕРТОЕ *



На первом плане узкая галерея со сводами старинной, начинающей
разрушаться постройки; кой-где трава и кусты за арками -- берег и вид на
Волгу.


    ЯВЛЕНИЕ ПЕРВОЕ


Несколько гуляющих обоего пола проходят за арками.

1-й. Дождь накрапывает, как бы гроза не собралась?
2-й. Гляди, сберется.
1-й. Еще хорошо, что есть где схорониться.
Входят все под своды.
Я? е н щ и н а. А что народу-то гуляет на бульваре! День праздничный,
все повышли. Купчихи такие разряженные.
1 - и. Попрячутся куда-нибудь.
2-й. Гляди, что теперь народу сюда набьется!
1-й (осматривая стены). А ведь тут, братец ты мой, когда-нибудь,
значит, расписано было. И теперь еще местами означает.
2-й. Ну да, как же! Само собой, что расписано было. Теперь, ишь ты, все
впусте оставлено', развалилось, заросло. После пожара так и не поправляли.
Да ты и пожару-то этого не помнишь, этому лет сорок будет.
1-й. Что бы это такое, братец ты мой, тут нарисовано было? Довольно
затруднительно это понимать.
2-й. Это геенна2 огненная.
1 -и. Так, братец ты мой!
2 - и. И едут туда всякого звания люди.
1-й. Так, так, понял теперь.
2-й. И всякого чину.
1-й. И арапы?
2 - и. И арапы.
1 - и. А это, братец ты мой, что такое?
2-й. А это литовское разорение3. Битва -- видишь? Как наши с
Литвой бились.
1-й. Что ж это такое -- Литва?
2 - и. Так она Литва и есть.
1 - и. А говорят, братец ты мой, она на нас с неба упала.
2-й. Не умею тебе сказать. С неба так с неба.
Женщина. Толкуй еще! Все знают, что с неба; и где был какой бой с ней,
там для памяти курганы насыпаны.
1 -и. А что, братец ты мой! Ведь это так точно!

Входят Дикой и за ним К у л и г и н без шапки. Все кланяются и
принимают почтительное .

Источник: Библиотека Максима Мошкова


Страницы (36) :Полный текст книги
Перейти к титульному листу
Версия для печати


 <<    ...   18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33  ...    >> 


Тем временем:

...
5 Число для молитвы - десять мужчин - миньян. Евреи приписывают особую
силу молитве в собрании десяти мужчин, по сказанному (Руфь 4:2): "Он взял
десять человек из старейшин города", и по сказанному (Псалмы 67:27): "В
собраниях благословите Господа". Число 10 связывают с согласием Бога (Бытие
18:32) не истреблять Содом, если в нем найдется хотя бы десять праведников.
Господь всегда - с миньяном, по сказанному (Псалмы 81:1): "Стал Господь
посреди Божия собрания" (интересно, что синодальный перевод дает: "Бог стал
в сонме богов"). Хасиды придают особую силу миньяну и рассказывают, что если
больного привлечь десятым, то он выздоровеет, даже если праведнику это не по
силам. Хананья восполнил число пилигримов до полного миньяна: значит, раньше
их должно было быть девять человек. Но, судя по списку, данному ниже, их
было 10 и без Хананьи: кто же из них не в счет?
6 Пятидесятница - отмечается через неделю недель после Пасхи и связана
с получением Торы у горы Синай.
7 Черный хлеб - в этих дальних краях нет ни вина, ни пшеничного хлеба,
ни мяса - было бы мясо, не могли бы они благословлять Дающего молоко, а
затем - есть мясо.

пока не оставил я их и не ушел. Сказал я себе: лучше умереть в пути,
чем отчаяться(8) и утратить Страну Израиля. Не упомню, сколько шел и в каких
местах проходил, пока не попал я в пещеру к разбойникам; взяли меня
разбойники(9) к себе, но и пальцем не тронули, только каждый раз, как
уходили людей грабить, говорили мне: молись, мол, за нас(10), чтобы не
попались. А сами они мужи добродетельные и милосердия исполнены, бедняку в
час нужды помогут и в Творца веруют. А если поклянутся вечной жизнью, то
хоть душу вынь - от слова своего не отступятся. И поначалу не были
разбойниками, но вельможи, у которых они были в крепости, вынудили их
оставить свои поля и покуситься на чужое добро. И заметил я, что один из них
налагает тфилин, обознался и принял его за еврея, но на деле не еврей он:
бывший ватаман - архистратиг татей - налагал тфилин, а когда его убили, то
этот взял себе его тфилин...

Шмуэль Йосеф Халеви Чачкес Агнон   
«В сердцевине морей»





Смотрите также:

И.Н.Сухих. И давний-давний спор...

Александр Николаевич - был знаменитым драматическим писателем

Островский Александр Николаевич

А.Н. Островский и Государственный Академический Малый театр

Д.П.Святополк-Мирский. Островский


Все статьи



Мир героев Островского

Жанровое своеобразие драмы «Гроза»

Авторская позиция и средства ее выражения в пьесе «Гроза»

Дикой и Кабаниха (исключение в русском купечестве или они типичны?)

Быт и нравы города Калинова


Все рефераты и сочинения



Другие ресурсы сети:

Барстоу Стэн

Никитин Иван Саввич

Полный список электронных библиотек, созданных и поддерживаемых под эгидой Российской Литературной Сети представлен на страницах соответствующих разделов веб-сайта Rulib.net

Спонсоры проекта:


LCD-телевизоры Metz Milos 37 HD от салона Солярис.





Российская Литературная Сеть

Rulib.NET
Координатор проекта: Российская Литературная Сеть, Администратор сайта: Дмитрий Кирсанов. Сайт работает под управлением системы "Электронный Библиотекарь" 4.7

Правовая информация: если Вы являетесь автором и/или правообладателем любых из представленных на страницах нашей библиотеки произведений, и возражаете против их нахождения в открытом доступе - сообщите нам по адресу [email protected] и мы немедленно удалим указанные работы.

Информация о литературной сети
Принять участие в проекте

Администратор сайта и координатор проекта не несут ответственности за содержание рекламных материалов и информации, размещаемой посетителями, однако принимают все необходимые и достаточные меры для контроля. Перепечатка материалов сервера возможна лишь при обязательном условии ссылки на ресурс http://www.ostrovskiy.org.ru/, с указанием автора материала и уведомлением администрации ресурса о дате и месте размещения.